Argint 925/000, 3/2 cm, pret 80 de lei.
Model 2
Argint 925/000, 3,2cm, pret 120 de lei.
Blog cu bijuterii dedicat amatorilor de ezoterism si simbolistica. Pentru comenzi utilizati adresa: bijutierulmeu@yahoo.com sau numarul de telefon 0740 059 040 - vi se vor oferi orice informatii de catre d-nul Mihai Badea
miercuri, 3 octombrie 2012
Medalion cu simbolul OM – AUM
Argint 925/000, 3/2 cm, pret 80 de lei.
Model 2
Argint 925/000, 3,2cm, pret 120 de lei.
luni, 16 iulie 2012
Ansa (din argint) si raportor radiestezic
Ansa radiestezica din argint (925/000) si raportor pe carton plastifiat.
Pret 40 de lei.
marți, 19 iunie 2012
Cercei si medalion Floarea Vietii
Cercei Floarea-Vieii, diametru 1,4 cm, argint 925/000, pret 80 de lei.
Medalion Floarea-Vietii, diametru 3,8 cm, argint 925/000, pret 100 de lei.
Set medalion si cercei Floarea-Vietii, pret 170 de lei.
De asemenea, oricine a cumparat vreodata un medalion Floarea-Vietii de la noi, poate comanda cerceii la numai 70 de lei.
miercuri, 13 iunie 2012
ANKH – CRUX ANSATA
…sau Crucea cu Maner.
Este din argint puritate 925/000, are 2,5 cm si costa 35 de lei. Poate fi realizata si din aur, cu materialul d-tra, pretul manoperei, in acest caz, fiind 140 de lei.
Este din argint puritate 925/000, are 2,5 cm si costa 35 de lei. Poate fi realizata si din aur, cu materialul d-tra, pretul manoperei, in acest caz, fiind 140 de lei.
miercuri, 16 mai 2012
Set 7 (sapte) bratari
De ce 7?
Pentru ca de 7 ori spune Isus: "Eu sunt!", pentru ca 7 e numarul Genezei, pentru ca sunt 7 peceti asupra lumii, pentru ca avem 7 chakre principale, pentru ca 7 sunt treptele desavarsirii...
Manopera este 350 de lei, sunt necesare aproximativ 60gr de argint, termenul de executie nedepasind 10 zile.
vineri, 20 aprilie 2012
Merkaba - simbol si descriere
Era imperios necesar acest post, tocmai pentru a raspunde intrebarii:
- De ce asa si nu altfel?
Pentru ca misticismul Merkaba este prin excelenta unul gnostic, dedicat cunoasterii de sine si prin sine, o calatorie initiata si initiatica in egala masura.
Rabi Ishmael spunea, in secolul I, ca discutiile legate de Merkaba sunt pe placul lui Dumnezeu, insa implica si pericole, la fel cum focul ne este de folos dar ne si arde daca nu stim sa-l controlam, ca mai apoi, referindu-se la initiati, ii asemana cu "un om care are o scara in mijlocul casei si care o urca si o coboara fara sa-l poata opri cineva".
Cum aceste randuri se adreseaza preponderent celor care au macar o bruma de cunostinte, n-am sa insist asupra a ceea ce inseamna Merkaba, nu mai mult decat a-l aminti pe Enoh ca "parintele misticismului Merkaba", numit in Biblie drept "cel care umbla inaintea lui Dumnezeu" (sau pe caile Domnului), iar ulterior aflam ca "a placut Enoh lui Dumnezeu si apoi nu s-a mai aflat, pentru ca l-a mutat Dumnezeu" - Facerea 5-22, 5-24. Tot in Biblie gasim viziunea profetului Iezechiel, cu o descriere a tronului si carului divin - Merkaba.
In afara lor avem o intreaga literatura a tehnicii extatice, indeobste cunoscuta drept ma'aseh merkabah - opera carului si dincolo de ea trimiteri directe catre simbol (car/tron divin) in mai toate religiile, indiferent de spatiu geografic sau timp.
Data fiind complexitatea, este de evitat o pozitie unilaterala, ci o intelegere globala ca fiind cea mai sigura calauza in lumea misticismului simbolurilor - ne-o spune in mod intelept Rene Guenon, Eliade, Culianu si toate celelalte nume mari intru studiul religiilor sau ezoterismului.
Reprezentarea sub forma a doua tetraedre suprapuse este una general acceptata si impusa in timp ca fiind simbolul Merkaba, mai departe motivand adaugarea celor opt sfere in varfuri ca o protectie impotriva ratacirilor periculoase prin taramurile de dincolo (sau astrale). Aceleasi sfere pot fi asimilate (si implicit numite) dupa opt dintre cei doisprezece arhangheli (Selafiil, Iehudiil, Varahiil, Raguil, Ieremiil, Anail, Iofiil si Zedechiel), primii patru (Mihail, Gavriil, Rafail si Uriil) fiind dispusi pe "laturile carului", fiecare dintre ei cu una dintre pietrele care-i simbolizeaza, respectiv diamant (aici inlocuit din motive lesne de inteles cu un zirconiu), rubin, smarald si safir.
Modelul este doar o incercare de a reprezenta cat mai fidel semnificatia deopotriva cu semnificatul.
(Argint 925/000, aprox. 2cm, zirconiu, rubin, smarald, safir 2,5mm, pret 190 de lei)
- De ce asa si nu altfel?
Pentru ca misticismul Merkaba este prin excelenta unul gnostic, dedicat cunoasterii de sine si prin sine, o calatorie initiata si initiatica in egala masura.
Rabi Ishmael spunea, in secolul I, ca discutiile legate de Merkaba sunt pe placul lui Dumnezeu, insa implica si pericole, la fel cum focul ne este de folos dar ne si arde daca nu stim sa-l controlam, ca mai apoi, referindu-se la initiati, ii asemana cu "un om care are o scara in mijlocul casei si care o urca si o coboara fara sa-l poata opri cineva".
Cum aceste randuri se adreseaza preponderent celor care au macar o bruma de cunostinte, n-am sa insist asupra a ceea ce inseamna Merkaba, nu mai mult decat a-l aminti pe Enoh ca "parintele misticismului Merkaba", numit in Biblie drept "cel care umbla inaintea lui Dumnezeu" (sau pe caile Domnului), iar ulterior aflam ca "a placut Enoh lui Dumnezeu si apoi nu s-a mai aflat, pentru ca l-a mutat Dumnezeu" - Facerea 5-22, 5-24. Tot in Biblie gasim viziunea profetului Iezechiel, cu o descriere a tronului si carului divin - Merkaba.
In afara lor avem o intreaga literatura a tehnicii extatice, indeobste cunoscuta drept ma'aseh merkabah - opera carului si dincolo de ea trimiteri directe catre simbol (car/tron divin) in mai toate religiile, indiferent de spatiu geografic sau timp.
Data fiind complexitatea, este de evitat o pozitie unilaterala, ci o intelegere globala ca fiind cea mai sigura calauza in lumea misticismului simbolurilor - ne-o spune in mod intelept Rene Guenon, Eliade, Culianu si toate celelalte nume mari intru studiul religiilor sau ezoterismului.
Reprezentarea sub forma a doua tetraedre suprapuse este una general acceptata si impusa in timp ca fiind simbolul Merkaba, mai departe motivand adaugarea celor opt sfere in varfuri ca o protectie impotriva ratacirilor periculoase prin taramurile de dincolo (sau astrale). Aceleasi sfere pot fi asimilate (si implicit numite) dupa opt dintre cei doisprezece arhangheli (Selafiil, Iehudiil, Varahiil, Raguil, Ieremiil, Anail, Iofiil si Zedechiel), primii patru (Mihail, Gavriil, Rafail si Uriil) fiind dispusi pe "laturile carului", fiecare dintre ei cu una dintre pietrele care-i simbolizeaza, respectiv diamant (aici inlocuit din motive lesne de inteles cu un zirconiu), rubin, smarald si safir.
Modelul este doar o incercare de a reprezenta cat mai fidel semnificatia deopotriva cu semnificatul.
(Argint 925/000, aprox. 2cm, zirconiu, rubin, smarald, safir 2,5mm, pret 190 de lei)
miercuri, 21 martie 2012
miercuri, 14 martie 2012
Simboluri Reiki - pandantiv Nin Giz Zida sau Sarpele de Foc
Medalion din seria simbolurilor Reiki, Sarpele de Foc sau Nin Giz Zida, 4/1cm, argint 925/ooo, pret = 80 de lei.
joi, 19 ianuarie 2012
Simboluri Reiki - pandantiv Cho Ku Rei
Simbol al puterii in sistemul Reiki si scut energetic, totodata.
Dimensiune= 3,5cm
Argint 925/000
Pret: 110 lei
Medalion Cho Ku Rei cu piatra (poate fi safir, smarald sau rubin) de 3mm
Pret:140 de lei
vineri, 13 ianuarie 2012
Arborele Vietii
Dispunerea Sefirelor, a emanatiilor divine, asa cum ne este prezentata de Abraham Abulafia:
Medalionul este din argint 925/000, cu diametrul de 3,2cm,
Pret: 300 de lei
Pret: 300 de lei
Floarea Vietii cu cele 7 chakre
38mm in diametru, argint de puritate 925/000, pret 250 de lei.
(Ordinnea culorilor alese de noi a fost urmatoarea:
Rosu
Portocaliu
Galben
Verde
Albastru
Indigo
Violet,
insa dumneavoastra va puteti face orice alta configuratie.